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余凯:解决学生评教中存在的问题,首先要改变单一的评价主体,建立和完善教学督导机制。比如,不少大学已建立了以专业教学管理人员和富有教学经验的专业教师组成的本科教学督导团队,也可以作为本科教学质量保障系统的重要一环,这是对学生评教结果的有力补充。其次,改变单一的总结性评价标准,加强形成性评价体系的建设。学生评教的最终目的是促进教师发展,而高校教师的发展在国内还是一个崭新的领域,对于大学的教与学进行研究,对于大学教师的职业生涯规划和发展模式进行研究,应该成为高等教育研究领域中的新的学术生长点。

近年来,在许多人的观念中,当工人往往意味着收入低、干活累、甚至成了下岗失业的代名词。社会普遍流行“白领情结”,年轻人以当上“白领”为荣。而一旦“不幸”当了工人,有的人几乎会觉得“此生休矣”。虽然企业高薪聘请技工的报道屡见报端,许振超、李斌、包起帆、徐虎、李素丽等工人劳模的事迹也广为传扬,得到社会的肯定和人们的尊崇,但这与庞大的工人队伍的生存现状来对比,毕竟还是凤毛麟角。

这里必须指出的是,沟通的对象与方式也是非常讲究的。如果你“对上越级请示”或“对下越级指挥”,或者与“工作链”以外的领导请示与汇报,就是沟通对象不当。如果该通过会议沟通的,你选择了个别沟通方式,则属于作风不民主、办事不透明;如果该通过个别沟通的,你选择了会议沟通方式则属于小题大做,将会造成尴尬,甚至会激化矛盾。

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不过,从美国、加拿大、澳大利亚等国新托考试的推行情况来看,考试的频率已经在加大,因此未来中国托福考试的频率肯定也会相应加大,有可能从现在每年的4~5次,增加到20~30次左右。这样,考生的出国申请就不会受到太大影响。

李昌林觉得,这项改革除了在未成年人刑事案件上具有普遍的推广意义之外,对辩护制度的完善也具有推广价值。以往,律师刑事辩护的精力主要集中在审判阶段,而在审前,尤其是侦查阶段和审查逮捕程序,律师要么不敢介入,要么介入了也没有实质性的作用,“这项改革,我们想对于提高律师的辩护质量,对于实现真正的有效辩护,也是有积极作用的。”李昌林说。

4月30日上午,汕头促进青年就业创业专场招聘会暨见习见面会一开张,就吸引了不少前来应聘的青年和应届毕业生。招聘会的主办单位不仅争取了众多的就业创业见习岗位,还把岗位的基本保障作为对所有被列为“见习基地”企业的硬性规定。

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在2003~2004学年,学区每年为布莱顿学校投入的生均教育经费为7032美元。“毫无疑问,布莱顿学校的生均经费超过了学区内的大多数学校。”布克里女士说。

学位授予仪式由国家行政学院副院长洪毅同志主持,中组部干教局、人力资源和社会保障部公务员管理司和北京大学研究生院、政府管理学院、国家行政学院有关部门的负责同志以及国家行政学院部分教师和教学管理人员出席了学位授予仪式。

目前,本市不少小学都成立了“国学基地”,老师们给学生买来《论语》《孟子》《三字经》和《弟子规》等字帖,让孩子们在诵读的同时练习书法,一举两得。此外,还有很多学校设立了一年一度的“国学节”,甚至开设了“国学课”。在南大附中的“国学节”活动中,“每日经典”诗句展、中国传统经典音乐赏析、国学系列讲座、古诗文经典诵读比赛、“中华情”诗词歌赋创作比赛、“中华文字美”书法及绘画比赛等活动,让学生进一步了解了中国传统文化的丰富内涵,增强了学生的民族责任感和自豪感。

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令人欣慰的是,教育资源分配不公的问题已经得到教育部的高度重视。教育部在教育纲要和“十二五”规划纲要草案中都提出要合理配置公共教育资源,省部联合建设高校、招生西部计划等具体措施也必将对高教质量的均衡提升发挥重要作用。(陆琦)

2.于2009年9月30日以前将“二”中的全部申请材料直接寄(或送)达申报专业所在学院研究生办公室。(各学院联系方式见附件)。

  由丁帆教授等知名学者主编、外语教学与研究出版社2005年出版的《新编大学语文》,可谓独树一帜。  具体来说:其一,在选文上突破了过去教材拘囿于本国、且偏重于中国古代文类的局限,将选文范围扩展为中国古代文类、中国现代文类和外国文类等三大领域,丰富了教材的文本世界;其二,以“现代人文意识”统摄全书,将选文分为12个单元,既形成了自身的现代人文母题系列,又通过“单元导语”的提示,归纳出单元内文本的人文内涵的基本走向,使人文内涵不再凌空蹈虚而是具体可感;其三,以新的理念来筛选典范文章,体现了编者所追求的有利于实现课程教学目标的基本原则:即人文性、审美性、工具性、趣味性和新经典原则,从而纠正了过去教材编写或只突出审美性或仅侧重思想性或执于一端不顾其余甚或本末倒置的偏颇;其四,内容丰富,容量巨大。全书共选录兼及古今中外、不同文体的文本章百篇,从而为教师根据不同的授课对象和不同的学科要求选择相应的重点讲授篇目提供了可能,也为学生的课外阅读提供了具有较多自由度的各类优秀文本;其五,项目设置具有创新性和开放性。如以“研习与思考”取代传统的流于封闭性和简单化的“思考题”,突出了启发性和研究性;各文本后均“开通”了“资料链接”,体现出借鉴现代传媒——网络的开放性与交互性的创新努力。这两个项目的设立,有助于教师利用它们引导学生“进行延展性阅读,加深对课文内容的理解,培养学生自主学习和独立思考的能力”。  用《新编大学语文》作教材在笔者所在学院已历时一学年,师生反应俱佳。下面笔者就以该教材为例,简要论述在教学实践中如何通过凸显“民族性”与“时代性”。  《大学语文》课程的教学而应被视为一个既有观念形态属性又具有实践操作特性的“活动系统”,亦即大学语文教学的整体观。其中,民族性、时代性的意义尤为重要。  从《新编大学语文》选文比例看,中国作品占到了总数的四分之三,说明编者充分认识到了民族文化对该课程的重要性。在文化全球化的语境下,突出教材的民族性,对保护和弘扬民族文化具有重大意义。因而,在教学中以介绍中国文学发展史来串连所讲授的民族文本的教学方法应该得到提倡和采用,这将有助于学生获得对中华民族的文学、文化内容和历史发展线索的全面、系统认知。  在教学中讲授规范文化即民族文化的主体部分,固然是体现学科民族性的正确途径,但对构成民族主体文化的地域性文化也不能偏废。这是因为,形态各异的地域文化一方面表征着民族文化的丰富多元:早在远古时代,我国就出现了水准相当高的地域文化,如黄河流域的中原文化、秦陇文化、齐鲁文化、燕赵文化,长江流域的巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化等。另一方面它们之间的交流、碰撞以及对外来文化的吸纳、同化,最终凝聚成具有开放性和创新品格的民族文化主体——儒释道文化:春秋战国以来,上述各种地域文化相互交流、激荡、融合,对中华文明的形成和推进作出了积极贡献。其中尤以儒家为代表的齐鲁文化和以道家为代表的荆楚文化“对中国历史文化发展的作用最为显著”。因而既立足主体文化的讲解又兼顾地域文化的阐发,对学生理解地域文化与民族文化的关系,培养学生的民族自豪感,激发他们弘扬民族文化、创造与时俱进的先进文化的热情大有裨益。  时代性,是大学语文教学整体观的题中应有之意。它是沟通古今中外的桥梁,并能赋予课堂内容鲜活性与亲和力。时代性在教学中的体现,一是要善于密切联系实际,从而实现古与今、外与中的自然沟通。比如讲授王安石的《本朝百年无事札子》时,就可将作者谈到的改革宋朝弊政与我国正在向纵深推进的改革联系起来,启发学生明白这样的道理:忧国忧民是中国知识分子的优良传统。一个封建时代的知识分子尚能如此,作为新世纪的大学生更应该具有复兴伟大民族的责任感与使命感。又如讲授《苏格拉底的答辩词》一文,可将孔子、苏格拉底这两位中西方的圣哲先贤的价值观进行对照,并从文化传承的角度对中国当代知识分子的整体精神面貌予以剖析。苏格拉底刀架在脖子上也勇于说出真理,而孔子的处世格言“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙”则教人危难时放弃原则、明哲保身。这种对比,有助于学生了解中西文化的差异,深刻认识在民族传统文化负面因素的影响下中国知识分子文化人格的缺陷,并对如何消除这种民族劣根性作出独立深入思考。  《中国教育报》2006年7月13日第7版

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事主在录像中虽语带轻松,但对于自己不爱被告,却要跟他发生关系感到“很惨”。她形容被告是“两面人”,一方面对她温柔,但只要拒绝跟他性交,便会大力关门发泄,事主引述被告指性交后便“拥有了”她,自己亦已献出宝贵的第一次,“拒绝他也没有意思!”唯有继续与他一起。惟事主表示,奈何被告几乎每天要求发生关系,也没有戴安全套,虽然自己不断拒绝也无效。

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责任编辑:左汶骏

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